Obviamente, por lo que parece, te estás intentando quedar conmigo. Hablas de los derechos individuales de la propiedad privada !en pleno régimen feudal de la Edad Media!. Hablas de derechos individuales como quien habla del monstruo del lago Ness: !Nadie los ha visto!

Una cosa es Locke (y su Segundo Ensayo sobre el Gobierno Civil) y que se fundamente los principios de la modernidad en la escolástica, y otra cosa es que el conjunto de las personas tuvieran derechos subjetivos de facto en plana Edad Media.

Tomás de Aquino se plantea el fundamento de la propiedad privada y lo halla en la ley natural.Tambien lo había hecho Cicerón. Obviamente en el no hallamos una teoría del derecho subjetivo. Lo cité como antecedente.Pero si la encontramos en Occam.Concede relevancia al individuo en el seno de la Iglesia en su refutación a la plenitudo potestatis de Egidio.La sociedad será la libre asociación de individuos subyaciendo la idea del contrato social lo que lleva al nacimiento del derecho subjetivo.Al individuo libre le asiste el derecho a ser juzgado por el Estado o ius fori,el derecho de asociación, el de no ser condenado por sus opiniones y el de propiedad privada y concibe el derecho como poder por primera vez.

Estamos en el siglo 14 y la propiedad feudal se va desmoronando. En la enfiteusis el dueño útil tendrá paulatinamente mejor condición que el directo el cual sólo percibe un canon.
NO me quedo contigo.Lee a Gilson.
Salu2.

Y no me centro en hechos sino en las ideas políticas que se adelantan a los hechos.