¿Las musas me abandonan?
¿Están fuera del papel?
Vivo, y naturalmente me expreso,
empezando a ser eficaz:
conociendo la dicha;
más templanza, más paz.
No tengo nada que decir
mas que a mi persona.
Nada ni nadie me espera
y así las cargas se suavizan:
¿Qué cargas?
Con lo efímero e inicuo;
con los deseos,
cargando el burro inconsciente:
de ahí lo insatisfecho.
La virtud, en su virtud; ligera:
vida es recíproca de ella:
virtud del paraíso, del alma.
La virtud se realiza:
la virtud es realizarse, amarse,
la belleza de amarse: ama.
¿Qué más se puede poseer
si no virtud?
¿Qué es sabiduría sin felicidad?
o más claro:
¿Qué es felicidad sin sabiduría?
Tan sencilla es la vida
como recíproca a la comprensión:
¿Podríamos hablar de virtud
sin hablar de sabiduría?
¿Podríamos hablar de infame
sin hablar de ignorancia o miedo?
¿Dónde habita lo malo?
¿Es debilidad?
¿Podemos hablar de debilidad
sin hablar de ignorancia o miedo?
Miedo y deseo:
¿Son separables?
¿Viene el miedo de un deseo,
de un rumor de insatisfacción
o algo que satisfacer?
¿Es esto ausencia de presente
y una atención centrada en lo pasado o futuro?
¿Nos dotó la naturaleza de virtud?
¿Qué sé yo, que, preguntando
no podamos vislumbrar con más claridad?
¿Tenemos las dotes de separar
lo bueno y lo malo?
¿Somos poco recíprocos a los demás
o es que somos poco recíprocos a nosotros mismos?
¿Es la guerra histórica de los hombres
una guerra hacia el prójimo o personal?
¿Es el pueblo quien posee la sabiduría,
y es el pueblo quien dicta sentencia
sobre cualquier cuestión?
¿Si el pueblo está en desunión,
quién gobierna?
¿Es un agente externo como el dinero?
¿Tiene el dinero el pueblo?
¿Existe a día de hoy el pueblo?
¿Es la unión la mayor virtud de un pueblo?
¿Dónde dirigimos nuestra atención?
¿Es la atención nuestra mayor virtud?
¿Es a través de la atención
por la cual se vislumbra la virtud?
¿Es la virtud la base del hombre?
¿Sólo tenemos nuestra atención?
¿Atender algo o alguien
está en relación la virtud?
¿Es la atención lo que nos falta,
o simplemente se encuentra distraída?
¿Estamos preocupados por esa atención
o por lo contrario, por los deseos?
¿Corresponde el deseo al presente?
¿Vivimos en el presente?
¿Qué anhelamos que creamos no tener?
¿Es la virtud?
¿Si poseemos atención, la virtud,
es algo que no tenemos o por el contrario,
si tenemos?
¿Buscamos algo que ya tenemos?
¿Las cosas hacen la virtud,
o es la virtud la causa de todas las cosas?
¿Qué no podemos ser
si poseemos la virtud?
¿De que depende la atención
si no es de la sinceridad?
¿Qué es la sinceridad?
¿Es la sinceridad una atención
creadora de virtud y atención?
¿Podemos atender a los sucesos?
¿Tenemos virtud?
¿Qué es comprender?
¿Es el poder de distinguir?
¿Qué necesitamos distinguir?
¿El bien del mal?
¿Es por defecto lo natural bueno
y malo lo artificial?
¿Es natural el pensamiento?
¿Es filosofía recitar o pensar por uno mismo?
¿Qué es pensar por uno mismo?
¿Es atención?
¿Qué diferencia existe entre la atención y recitar?
¿Es comprensión recitar?
¿Recita la compresión o sólo actúa?
¿Actúa lo que recita?
¿La virtud se basa en actuar o en saber?
¿Vale mas el valorado o el que se valora?
¿Somos las personas iguales?
¿El pensamiento de cada individuo
es la diferencia, o la virtud?
¿Tenemos todos la posesión de la virtud?
¿Es nuestra diferencia la atención?
¿Poseemos todos de atención?
¿Es esta la causa de la desunión del pueblo?
¿La desunión provoca desigualdad?
¿La desigualdad provoca envidia?
¿La envidia es falta de atención sobre
uno mismo?
¿Se consigue habilidad allí donde atendemos?
¿Tiene virtud aquel que envidia
o tiene falta de atención?
¿Es el respeto atención?
¿Respetamos?
¿Soy yo quien no me respeto?
¿Por qué no lo hago?
¿Soy yo quien no me respeto, o falto al resto?
¿Atendemos a quien no respetamos,
sus necesidades e integridad?
¿Qué es atender?
¿Nos distraemos de lo importante?
¿Es lo importante la virtud?
¿Conlleva ésta a la felicidad?
¿Vivimos felizmente?
¿Es la felicidad lo mas importante?
¿Está dentro de nosotros?
¿Es una meta o un camino?
¿Acaso nos distraemos de ese camino?
¿Es la virtud la felicidad?
¿Virtud es una forma objetiva de obtener felicidad?
¿Sabemos comprender y obtener virtud?
¿Da la atención la comprensión?
¿Poseemos atención?
¿Somos buenas personas?
¿Nos entregamos a los demás?
¿Estamos para servir o para servirnos?
¿Necesitamos que nos sirvan?
¿Puesto que servir es compartir,
es mejor servir?
¿Tenemos posesión de algo?
¿Puesto que compartir es servir
y no estamos en posesión de algo,
estamos para servir?
¿Servimos?
¿Atender es escuchar
como servir a dar?
¿Somos felices sirviendo y compartiendo?
¿El ego es lo contrario a servir?
¿Qué es el ego?
¿El ego nos distancia de servir
y con esto de atender?
¿Provoca esto falta de virtud?
¿Es tan compleja la propia vida
a como lo es hoy en día?
¿Es lo bello sencillo y claro?
¿Es la naturaleza sencilla?
¿Necesita la naturaleza esfuerzo?
¿Debemos afirmar alguna cuestión
o sólo plantear?
¿Puesto que no tenemos certezas
atender es preguntar?
¿Preguntar hace la vida dura?
¿Es la necesidad la que convierte en lucha la vida
y con esto estamos faltos?
¿La naturaleza está falta de algo?
¿Se sostiene algo falto de algo?
¿Buscamos algo que no tenemos como la virtud?
¿Hemos perdido la virtud
y por ello la naturaleza está falta?
¿Estamos faltos, o creemos que estamos faltos?
¿No tenemos amor
o somos indiferentes?
¿Es la indiferencia falta de atención?
¿Nos llevan las preguntas a las mismas cuestiones?
¿Amar, servir?
¿Amar es a atender
como atender a virtud y realización,
como realización a amarse
y con ello a amar?
¿Nos amamos mutuamente?